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  还有什么国家是君主立宪制,世(shì)界上还有几个国(guó)家是(shì)君(jūn)主制是(shì)目前,欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的(de)国家有:英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威(wē情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗i)士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托(tuō情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗)、不丹的。

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还(hái)有什么(me)国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制,世界上(shàng)还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制

  目前,欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立(lì)宪制的国(guó)家有:英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹。

  在这些君主国中,有一些是社会和技术很进步的先进(jìn)国家(jiā),如(rú)欧洲的一些君主国(guó);

  另外(wài)一些是震撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇帝”的(de)君主国。

  西班牙恢复君主制。

  君主立宪制又称立宪君(jūn)主制(zhì),或称“虚君共(gòng)和”,是相对于君主情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗独(dú)裁制的一种(zhǒng)国家体制。

  君主立宪是在保留君(jūn)主制的(de)前提(tí)下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体(tǐ)。

  世界上最早的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实行君主立宪制?

  世界上最早有君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)特点的是赫(hè)梯族,确立君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

  1688年,英国爆(bào)发光荣革命,在确立(lì)议(yì)会主派(pài)森权的同时保留了(le)君(jūn)主(zhǔ)。

  国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地(dì)位。

  到(dào)20世(shì)纪(jì)初,欧洲所有剩余的(de)君主(假如不(bù)将教皇列入计算)都是立宪的君主。

  立(lì)宪(xiàn)的君主虽(suī)然(rán)依然(rán)是(shì)国家(jiā)的最高领导人,但他们的权力和义务或多或少受到(dào)宪(xiàn)法明确地规(guī)定。

  君主的(de)权力多少受到限(xiàn)制(zhì),有一些(xiē)君(jūn)主(zhǔ)的(de)权(quán)力被(bèi)限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为(wèi)国(guó)家的代表,而没有实际的权力(lì),称为“虚位元(yuán)首”——英国(guó)、日本等都是(shì)此类例子,但君主依(yī)然(rán)很受人民爱戴和尊重。

  今天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很大权力(lì)(比如组织或解散政府(fǔ)、指挥军队)的君主,例(lì)如位于中欧的(de)列支(zhī)敦士(shì)登;君主的权(quán)力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作为国家的代(dài)表者,往往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝(dì)国主义”却先胜后败(bài)之君(jūn)主(zhǔ),例如:1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

   共2张

  现(xiàn)存实行君主立宪制(zhì)的国家

  君主(zhǔ)立宪制,则仍为现代不少资本主义国家所采(cǎi)用,如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉(yù)堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

  立宪(xiàn)权制(zhì)

  二元君主制,亦(yì)称为二元(yuán)制君主立(lì)宪制,指君主立宪(xiàn)的(de)前提下(xià),君主权力大于议会(huì),各种(zhǒng)主要法令都要经(jīng)其签署,并且常有权委(wěi)任(rèn)首相和上议院议员,某些国家还有君(jūn)权神(shén)授色彩,而不是政(zhèng)教分离的。

  二元君主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化,从政府层(céng)面看来,在有(yǒu)两(liǎng)个形式上矛盾(dùn)的方向同时(shí)进(jìn)行(xíng),便是(shì)民族(zú)国(guó)家的中央集权制的成立,和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的私有财(cái)产的(de)确认,在后世理解是因为公(gōng)民(mín)社(shè)会和理性(xìng)主义发达的结果,所以可以接受政府(fǔ)以独立(lì)于营(yíng)利事(shì)业原(yuán)则外运作(zuò),而专注于(yú)国防和外交事务。

  但(dàn)在较后才开始现代化的(de)欧洲国家,为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上不同的思想的(de)人士(shì),为了晋(jìn)身政(zhèng)府层面加强其运(yùn)作,于是一部分君主制国家在(zài)统一和独立(lì)的同时,编成了宪法(fǎ)成(chéng)立议会(huì),但和“虚君(jūn)共和”相反是(shì)“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

  一(yī)般认为二元君(jūn)主制是(shì)原(yuán)型是(shì)16世纪(jì)的波(bō)兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦(bāng),但(dàn)成熟于拿破仑时(shí)代(dài)的法兰西第(dì)一帝(dì)国,是当时拿(ná)破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝(dì),但又希(xī)望能保(bǎo)持法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成果之产物。

  而(ér)且受到十九世纪中欧(ōu)洲推广,如德国和(hé)意大利统一后宪(xiàn)法(fǎ)所仿效。

  并受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受(shòu),例如(rú)日本的(de)明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时代(伊朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但在实(shí)践上二(èr)元君主制,因为无法(fǎ)同(tóng)时兼顾(gù)君主(zhǔ)和议会(huì)权力(lì)之争(zhēng),往往沦为了第(dì)三方的(de)武(wǔ)装革(gé)命(mìng)或(huò)政(zhèng)变的牺(xī)牲(shēng)品,如战时的日本

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