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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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人间有味是清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思,人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下(xià)一句

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢”的(de)含义是:人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四(sì)日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬(dōng)天(tiān)早晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒,淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白(bái)的(de)好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真正有滋(zī)味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游词(cí),是以时(shí)间为(wèi)序(xù)来铺(pù)叙景(jǐng)物的。

  上片写早春景(jǐng)象(xiàng),下(xià)片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

  作品充满春天的气息,洋(yáng)溢着(zhe)生命的活(huó)力(lì),反映了作者对现实生活(huó)的热爱(ài)和(hé)健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

  词的(de)上片(piàn)写沿途景观。

  第一(yī)句写(xiě)清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的(de),可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī),表现(xiàn)了一(yī)种不大在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡(dàn)荡(dàng),河(hé)滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传(chuán)出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

  作(zuò)者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮(mù)之(zhī)中把握住物象的新机(jī),这正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥(féi),北流至(zhì)怀远合于淮水,地(dì)距泗州(宋(sòng)治(zhì)临淮(huái))不近(jìn),非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水联(lián)想(xiǎng)到上(shàng)游(yóu)的清碧(bì)的(de)洛(luò)涧(jiàn),当(dāng)它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后,就变得(dé)浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一(yī)共两(liǎng)句(jù),作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征性的(de)事物来描写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的(de)节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡(pào)。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白(bái),既是比喻(yù),又是夸(kuā)张(zhāng),形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶(chá)道的形(xíng)象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节(jié)物(wù)。

  旧俗(sú)立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适(shì)。

  这种(zhǒng)将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自然(rán)浑成(chéng),有照(zhào)彻全(quán)篇之妙趣(qù),为全(quán)篇(piān)增(zēng)添(tiān)了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢(huān)下一(yī)句是什么(me)?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮(fú)云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

  官场的压(yā)力(lì)有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷想要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平(píng)的经(jīng)历,我们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行(xíng)自(zì)我调整(zhěng),因此,人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应放平(píng)心(xīn)态,坦然接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺(quē),此事(shì)古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间(jiān)?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可不知为什么(me),两个人都在山(shān)东,这一(yī)年的中秋节,却(què)没能团聚。

  望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋(mái)怨月(yuè)亮(liàng)故意与人(rén)们过不(bù)去(qù)。

  世上本就没有十全(quán)十美。

  如(rú)果人(rén)们要因为(wèi)不能(néng)十(shí)全十(shí)美雀差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧于心。

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