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孙悟空真实存在过吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生(shēng)于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》：“入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋(fèn)而(ér)得以生存，安逸(yì)快(kuài)乐的生活可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人懈怠(dài)而导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁人志士为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家孙悟空真实存在过吗、百姓的(de)安乐而(ér)奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思相孙悟空真实存在过吗(xiāng)近的名(míng)言(yán)有哪些(xiē)？

　　先天下之忧而忧，后天孙悟空真实存在过吗下(xià)之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧虑，在天下人快(kuài)乐之后才快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商(shāng)隐

　　释义：历观前代王(wáng)朝和(hé)古(gǔ)老的(de)家风，往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着(zhe)失败(bài)。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释(shì)义：思(sī)考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗身败名裂，甚至(zhì)死亡。
　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思所(suǒ)以乱则治矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得到安全，思考动乱(luàn)的原因就(jiù)可(kě)以(yǐ)得到(dào)大治，思考败亡的原因(yīn)就可以得到生存。
　　人无远虑，必有近忧。

　　 ——《论(lùn)语(yǔ)》

　　释义(yì)：没有长远的(de) 打算，那么近(jìn)期的(de)事情就会(huì)多有忧(yōu)虑。