生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语是这句话的意思(sī)为生(shēng)在我前(qián)面，他懂(dǒng)得(dé)道(dào)理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)乎，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)的(de)翻译，生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾吾(wú)从(cóng)而(ér)师(shī)之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师(shī)说(shuō)》，本文(wén)中，小编整理了这篇文言文(wén)的相(xiāng)关知(zhī)识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于(yú)贞元(yuá夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思n)十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子(zi)监(jiān)上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会(huì)，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是(shì)作者于(yú)贞元十(shí)七年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思将“带(dài)郑(zhèng)乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)形容词“先（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介宾结构作(zuò)状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语(yǔ)动词或形容词的(de)，表示谓语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处(chù)所或程(chéng)度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程度时，一般不需(xū)要用(yòng)介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)时(shí)，往往(wǎng)需要用介词来引入(rù)对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面(miàn)是(shì)介词引(yǐn)入的(de)对象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介(jiè)宾结(jié)构”。

　　文言文凡是(shì)介(jiè)宾结构都要(yào)放在谓(wèi)语中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词(cí)时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有(yǒu)状语(yǔ)后(hòu)置的(de)情况(kuàng)，例如(rú)问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在(zài)我之前(qián)”；“早(zǎo)于我”。

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