十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都siki老师是哪个大学的？(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情siki老师是哪个大学的？，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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