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美国管得了比尔盖茨吗

美国管得了比尔盖茨吗 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故事都(dōu)有什么(me)特(tè)点请问怎么回答,寓言故事大(dà)全100篇是寓言故事的特(tè)点:寓言(yán)篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富(fù)的。

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寓言故(gù)事都有(yǒu)什么特点(diǎn)请问(wèn)怎么回答,寓言故事大(dà)全100篇(piān)

  寓言(yán)故(gù)事(shì)的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道(dào)理在简单(dān)的故(gù)事(shì)中体现。

  主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚构(gòu),主人公比较随意,可以是人,可(kě)以(yǐ)是物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托美国管得了比尔盖茨吗”的意思,即把作者的思想寄托在一个故(gù)事(shì)里,让人(rén)从中领(lǐng)悟到(dào)一定的(de)道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的道(dào)理,常带有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的性质,用(yòng)假托(tuō)的故(gù)事或拟人(rén)手法说明(míng)某个道(dào)理或教(jiào)训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌(gē)颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚(chéng)。

  寓(yù)言(yán)不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小,语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表现力(lì)极(jí)为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教育性和(hé)讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主(zhǔ)题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚构,主人(rén)公比较随意(yì),可以是人,可(kě)以是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故事里,让人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的(de)道理。

  寓(yù)言是(shì)用比喻性的故事来寄托(tuō)意味深(shēn)长的道理(lǐ),给(gěi)人以启示的文学体(tǐ)裁,字数(shù)不多(duō),但(dàn)言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的(de)动植物(wù)或其它事(shì)物。

  该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》,在(zài)春秋战国(guó)时代兴起,后来成为(wèi)文学作(zuò)品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言(yán)注定是(shì)一种(zhǒng)弱于并(bìng)低于历史的写(xiě)作,因为(wèi)它是与(yǔ)先(xiān)秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余胡册(cè)系的(de)。

  其源头是(shì)非儒家的道家“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅读又(yòu)是(shì)儒家文(wén)人的常见阅(yuè)读(dú)模式。

  在这模式(shì)中(zhōng),读者(zhě)意识到故事的小说性质,因而不(bù)把(bǎ)它(tā)看做真实的历史。

  这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具有意(yì)义是在(zài)其说(shuō)教和哲(zhé)美国管得了比尔盖茨吗学的层面上(shàng)。

  寓言(yán)早在我国(guó)春秋战(zhàn)国(guó)时代(dài)就已(yǐ)经(jīng)盛行,当时一些思(sī)想家把寓言(yán)当(dāng)成辩论的(de)手段。

  为了在政治(zhì)主张上战(zhàn)胜对方,为了(le)阐(chǎn)明自已的(de)观(guān)点(diǎn),互相责难、辩论(lùn),往往取材于古代(dài)神话、传说、民(mín)间故事(shì)或(huò)谚语。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜(xiān)明生(shēng)动的抽象的代替议论进行(xíng)激(jī)烈的(de)争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富(fù),一般的都比(bǐ)较短(duǎn)小。

  除汉族外,还有各(gè)少数(shù)民(mín)族寓言。

  各(gè)族人民创作(zuò)做(zuò)伍的(de)寓言(yán),多以动物为主(zhǔ)人公,利用(yòng)它们的活(huó)动(dòng)及相互关系(xì)投进一(yī)种(zhǒng)教训(xùn)或喻意,达(dá)到讽喻的目的。

  反映了劳动人民健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思想,闪(shǎn)耀着(zhe)人(rén)民无(wú)穷的智(zhì)慧(huì)和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言(yán)源远流长,在(zài)先秦(qín)时期已具雏形(xíng)。

  先后经历(lì)了先秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言(yán)、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙(huī)谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科——寓(yù)言

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