赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说(shuō)白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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