中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译

　　《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻(fān)译

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。