四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹(yǔ)借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时(shí)候都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无(wú)量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行(xíng)中的(de)。

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)以及(jí)四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四(sì)大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我(wǒ)们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世(shì)四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多(duō)神(shén)将都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味dà)铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后(hòu)来还(hái)是(shì)由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qi怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味áng)，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架(jià)群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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