君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思(sī)是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国(guó)国(guó)君无力(lì)，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地(dì)方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境迟悉地，要(yào)及(jí)时离开。

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