还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的(de)，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安(ān)安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人(rén)们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁