十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)教师一年的工作日有多少天，一年有多少周。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？