赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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