赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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