夷洲今(jīn)是何地，夷洲是(shì)哪里是三国时将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及(j将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》í)陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

　　通常(cháng)认为(wèi)夷(yí)洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记(jì)载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述(shù)：（黄龙）二年春正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福(fú)将童男(nán)童女(nǚ)数(shù)千(qiān)人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有(yǒu)数(shù)万家，其上人(rén)民，时有至会(huì)稽货布，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远，卒(zú)不(bù)可得(dé)至，但得数千人(rén)还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志》（约(yuē)完成于268年至280年之间），对于“夷(yí)州”，又提供(gōng)了以下的(de)线索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民(mín)各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人(rén)不(bù)穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不(bù)相(xiāng)避。

　　能作(zuò)细布(bù)，亦作(zuò)斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区(qū)

　　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾在古(gǔ)代塌(tā)并芦曾(céng)被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临海水土志》称：夷洲(zhōu)在临(lín)海(hǎi)郡(jùn)（即今(jīn)浙江宁(níng)海往(wǎng)南一带）东(dōng)南两(liǎng)千里(lǐ)，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传(chuán)》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求(qiú)，在南(nán)海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临(lín)海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的(de)正(zhèng)白，乃(nǎi)是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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