京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武撒贝宁个人资料简历技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合使用与(y撒贝宁个人资料简历ǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地(dì)位撒贝宁个人资料简历。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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