都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。<再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了/p>

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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