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天津面积多少平方公里夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治(zhì)者(zhě)在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下(xià)的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室(shì)在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏(xià)部族(zú)与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南中西部至山(shān)西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西(x天津面积多少平方公里ī)北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除(chú)石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人(rén)常以华夏(xià)自称，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从(cóng)大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书(shū)中即将夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏(xià)朝历(lì)史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上(shàng)古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就(jiù)天津面积多少平方公里包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教(jiào)科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝(cháo)的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于(yú)益，但益却让位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西(xī)部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫(yù)北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联(lián)。