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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(néng)得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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