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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，已婚女性英文称呼，女性英文称呼擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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