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读西的字有哪些,读喜的字有哪些

读西的字有哪些,读喜的字有哪些 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事,没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术,科(kē)学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有(yǒu)各自的方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的,人(rén)们听到了(le)躲避(bì)并不是最初(chū)的想(xiǎng)法,因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这读西的字有哪些,读喜的字有哪些(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山(shān),有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式,古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上,身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé),脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不(bù)一样,那个时候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn),因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶(gǎn读西的字有哪些,读喜的字有哪些)尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序,把死人处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于(yú)这个(gè)事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想,一旦一(yī)个人客死异(yì)乡,那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古(gǔ)人(rén)认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会(huì)使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法回(huí)去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代,很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng),要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想里,这样既能(néng)将尸体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于(yú)民(mín)间,但(dàn)是(shì)在(zài)清朝,也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者,目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā),这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后,尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家(jiā),要是专门派人去送(sòng),不仅费人,还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì),毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家,通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的(de),会有两人组成,一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路,而(ér)且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中,一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外,是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是(shì)一样的(de),湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些,在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人,这三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de),不能赶。总的读西的字有哪些,读喜的字有哪些说,就是被迫死的可以赶(gǎn),若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

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湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件,又想去(qù)学习赶尸(shī),那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛选,需要进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试:

第一项测试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测(cè)试者(zhě),若是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二(èr)项测试:就是让测试者(zhě)挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定(dìng)的(de)地点,就表示(shì)测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试:就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái),若是(shì)能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才(cái)能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那边才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这个要(yào)说起来,还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关(guān),在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在(zài)湘(xiāng)西,大(dà)路都是绕村的,这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交通越来越便利(lì),赶(gǎn)尸这个职业,也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中,毕(bì)竟现在(zài)也不需要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸(shī),再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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