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仁政在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时(shí)期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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