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  “一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容(róng)很平常,读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的(de)佳(jiā)处(chù),就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一句(jù),正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第(d2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案ì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

  本(běn)来,上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无(wú)知,“一2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

  它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道(dào)理:人们无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被一(yī)时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn),反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时(shí),子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

  他外出途经松源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称南宋四大家(jiā)。

  初学江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

  一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难,骗(piàn)得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀(pān)过(guò)一座山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗译文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案不要说(shuō),不要觉(jué)得(dé)。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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