登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意(yì)思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可(kě)是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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