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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗(shī)歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否(fǒu)定(dìng)了(le)教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世(shì)界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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