推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了(le)眼前的事物(wù)，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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