克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思是(shì)克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在(zài)独处时(shí)，即使别人使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(rén)看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道(dào)德(dé)完(wán)善的体现。

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