皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同(tóng)时(shí)，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛(fú)门’一上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(yī)语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的(de)投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是(shì)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个完成了(le)皈依三宝。

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