赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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