克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意(yì)思是克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思(sī)是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明的。

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克己慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天地讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(dì)浩然(rán)正气，行(xíng)光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意(yì)思(sī)是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)；彰显的讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意 24px;'>讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意是一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一(yī)不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现。

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