周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

短歌线(xiàn)

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

周公校勘

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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