独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化(huà)源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示(shì)，而(ér)十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各(gè)地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同(tóng)列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写