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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

  出自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑岁(suì)赴(fù)试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予(yǔ)因买得(dé)之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世间,情是何(hé)物,直(zhí)教生死相许?天南地(dì)北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

  译(yì)文(wén):

  天(tiān)啊(a)!请问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟是什么(me),竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁(yàn)以生(shēng)死来(lái)相对(duì)待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞(fēi),任它多(duō)少(shǎo)的(de)冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然(rán)快乐,但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相(xiāng)伴,形(xíng)影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道(dào),此(cǐ)去万(wàn)里,形孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千山,晨风暮(mù)雪(xuě),失去一生的至爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何(hé)等热闹,而今却是(shì)冷烟(yān)衰草,一(yī)派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而(ér)死者却不会再归来了!双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得(dé)生前(qián)身后名,与(yǔ)世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片六(liù)仄韵,后片(piàn)七仄(zè)韵。

  双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载:金代选举(jǔ)之制(zhì),由乡至府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试。

  府试试(shì)期(qī)在秋八月。

  府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清(qīng)一(yī)统志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句,突如其(qí)来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者(zhě),他(tā)将自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自己、问世人、问苍天(tiān),究竟(jìng)“情是何物”?起句(jù)陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如熔(róng)岩(yán)沸腾(téng),奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者(zhě)称他们为“双飞客”,赋(fù)予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活(huó),既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难(nán)以割舍的(de)一往深情。

  “君(jūn)应(yīng)有语:渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì),渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān),描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀(āi)。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名(míng)”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托,更加突出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo),为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访雁丘处”,这是从正面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千秋(qiū)万古(gǔ)后,也会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè),来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思,延伸了全词的历史跨(kuà)度,使(shǐ)主题(tí)得以升(shēng)华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问,在赴(fù)并(bìng)州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁,其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了(le)下来,殉情(qíng)而(ér)死。

  年(nián)轻的(de)诗人(rén)便买下这(zhè)一(yī)对大雁(yàn),把(bǎ)它(tā)们合葬在(zài)汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后又加以修(xiū)改,遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州)人(rén)。

  金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高(gāo),其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠(guān),可(kě)与两宋名家媲(pì)美;

  其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多(duō),但当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗(yí)山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么

  千山(shān)暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话出(chū)自于"问世间、情(qíng)是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱(qiū)处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

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千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)境

  “千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕(m裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ù)下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是(shì)词(cí)人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的,寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗(shī),予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今(jīn)改定(dìng)之。

  问世间,情是何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处(chù)。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各位,爱(ài)情(qíng)究竟是什么,竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐,但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到(dào)此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴(chī)情!相依相伴,形影不离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道,此去万(wàn)里,形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

  女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不会再(zài)归(guī)来(lái)了!双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù),殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān),死后化为一抔尘(chén)土。

  将(jiāng)会留(liú)得生前身后(hòu)名,与世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

  双片一百一十六(liù)字(zì),前片六仄(zè)韵,后片七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句第(dì)一字(zì)皆领(lǐng)格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),当时元(yuán)好问年(nián)仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì),由乡(xiāng)至府(fǔ),由(yóu)府至省及殿(diàn)试(shì),凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清(qīng)一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金(jīn)元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大(dà)雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚(chǔ):楚指丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下文(wén)描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华(huá)。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”,大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天,究(jiū)竟“情(qíng)是何(hé)物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧,破空(kōng)而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔(bēn)涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

  大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离(lí)苦(kǔ),是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此(cǐ),在(zài)这里(lǐ)面。

  这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活(huó),既(jì)是团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别的(de)酸(suān)楚,在(zài)平(píng)平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山(shān)暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖梦之后(hòu),作(zuò)者认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然会(huì)进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义(yì)。

  “横(héng)汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù),所以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo),为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词(cí)人展开想象(xiàng),千秋万古后,也(yě)会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他(tā)的(de)朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客(kè),来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

  全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了全(quán)词的(de)历史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了下来(lái),殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁,把(bǎ)它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁,建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际(jì)在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng),被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以诗作(zuò)成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng);

  其(qí)词为金代(dài)一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不多,但(dàn)当(dāng)时影响很大,有倡(chàng)导(dǎo)之功。

  有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么(me)

  千山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何(hé)物,直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语(yǔ),渺万里层(céng)云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去(qù)。

   横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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