登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远是什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品iǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的(de)人却(què)能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认(rèn)为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心(xīn)论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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