手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首(shǒu)诗(shī)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月逐日光(guāng)，李(lǐ)白诗词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话，我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身临(lín)其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的(de)江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复(fù)活(huó)，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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