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无功(gōng)不受禄什么(me)意(yì)思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为(wèi)什么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一句是(shì)什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横(迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看héng)地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬(chóu),没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山(shān)氏(shì)之后。

  先秦天下十(shí)豪(háo)之一,著名的道(dào)学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育(yù)家(jiā)。

   列子是(shì)老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无为(wèi)。

   列子(zi)对(duì)后(hòu)世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常(cháng迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看)深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本(běn)于黄帝老子(zi),归(guī)同于(yú)老、庄。

  创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列(liè)子学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的重要传承人(rén)物。

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