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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心(xīn),绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力,两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句(jù)子时说这个(gè)词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞(zàn)许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话(huà):太好了(le),太(tài)好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé),都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人(rén)往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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