敬告：本文(wén)包含一(yī)定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能(néng)会影响观(guān)看者三(sān)观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力和接(jiē)受态(tài)度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是(shì)牛顿的(de)亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共(gòng)有(yǒu)三张(zhāng)纸和(hé)六面(miàn)的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在(zài)火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提(tí)出了万有引力(lì)牛顿(dùn)三(sān)大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了(le)是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外(wài)，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如(rú)此伟大的(de)科(kē)学家(jiā)，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于(yú)神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一(yī)个完完(wán)全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做的(de)一(yī)系列的科学研(yán)究也是为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究神学(xué)而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话(huà)来(lái)说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这(zhè)不是自然形成的，而是出(chū)于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造(zào)，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序(xù)的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常(cháng)精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性时(shí)代(dài)的第(dì)一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可(kě)以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实(shí)是(shì)想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么(me)要研究这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一个原(yuán)因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺度上面验(yàn)证自(zì)己提出的万有(yǒu)引力(lì)的定律(lǜ)，为了做到这(zhè)点他就必须知道地球的周长是(shì)多少，其实地球的(de)周长有多长，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希(xī)腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所(suǒ)提(tí)出(chū)的数据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就(jiù)觉得他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现(xiàn)了(le)一个问(wèn)题(tí)，阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿(dùn)所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自(zì)于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可(kě)能地从天文学的程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的万有(yǒu)引力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西(xī)实在(zài)是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一(yī)个原因，那就是(shì)他想要了(le)解旧18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(jiù)约圣经上(shàng)所描(miáo)述的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在(zài)异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末世论(lùn)这很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造(zào)完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布(bù)贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末(mò)世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老的(de)以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到(dào)一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时(shí)代的结束，然后进入到(dào)一个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外(wài)观(guān)的(de)描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里所有的内容(róng)都(dōu)有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三(sān)圣殿的(de)实际(jì)尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被一一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面(miàn)的内容现(xiàn)实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些(xiē)宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大家(jiā)更加地了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包括他为(wèi)什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦(fán)的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对(duì)待科学的严谨和(hé)尊重。

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