都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的gǔ)筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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