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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖(zǔ)先是陆终(zhōng)是(shì)黄(huáng)姓始祖的原因(yīn):陆(lù)终(zhōng)子(zi)孙后代(dài)众多,后代大多战(zhàn)绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于(yú)黄候(故址在今河南(nán)省横川(chuān)县),春秋(qiū)后期为楚所灭,其(qí)子(zi)孙就以国为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖的。

  关(guān)于黄姓的来源和历史名人(rén)和现状,陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄(huáng)姓祖先以及黄姓的来源和历史(shǐ)名人(rén)和(hé)现状,黄姓(xìng)家谱全部字辈(bèi)排行(xíng),陆终到底是不是(shì)黄姓祖(zǔ)先,陆终(zhōng)姓陆还是黄(huáng),陆终叫黄什么等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

黄(huáng)姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆(lù)终是黄(huáng)姓始祖的原因:陆终子孙后(hòu)代众多,后代大(dà)多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址(zhǐ)在(zài)今河(hé)南(nán)省横川县(xiàn)),春(chūn)秋后期为楚所灭(miè),其子(zi)孙就以国(guó)为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是上古时代传说中的人物(wù),楚国先祖火神吴回之子,他有(yǒu)六个(gè)儿子,是中华民(mín)族演进史上的(de)重(zhòng)要(yào)人物,他(tā)们的后代,曾经繁(fán)衍成了许多重要的(de)姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等(děng)。

  《史记·楚世家(jiā)》中(zhōng)记载:“楚之先祖(zǔ)出自(zì)帝颛(zhuān)顼高(gāo)阳(yáng)。

  高(gāo)阳者(zhě),黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称生卷(juǎn)章(zhāng),卷(juǎn)章生重黎(lí)。

  重(zhòng)黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝(dì)喾(kù)命曰祝融。

  共工(gōng)氏(shì)作乱,帝喾使重黎诛之(zhī)而不尽(jǐn)。

  帝乃(nǎi)以庚寅日诛重黎(lí),而以其弟吴回,为重(zhòng)黎后,复居火(huǒ)正,为祝融。

  吴回生陆终(zhōng)。

  陆终生(shēng)子六(liù)人,诉剖(pōu)而产焉。

  其长一(yī)曰昆吾,二曰参胡(hú),三曰彭祖(zǔ),四曰会人,五曰(yuē)曹姓,六(liù)曰季(jì)连,芈姓、楚(chǔ)其后也(yě)。

  ”黄姓(xìng)的其(qí)他来源:1、源自官位,以官职称谓(wèi)为氏。

  出自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师等(děng),是伏羲(xī)设置的(de)官(guān)名(míng),为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师(shī)之(zhī)后裔子孙,有以先祖(zǔ)官(guān)称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏(shì)等(děng)。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故(gù)有(yǒu)的王姓改为黄姓;

  还(hái)有其他原因改姓黄(huáng)的:如陆姓(xìng)、巫(wū)姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等(děng)。

黄姓的(de)直接来源

  黄(huáng)姓的直接来(lái)源要(yào) 简单点 黄姓的直接(jiē)来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义(yì)黄氏族(zú)谱(pǔ)》所载(zài),黄氏为嬴姓十四(sì)氏之一。

  古代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所(suǒ)灭,子孙散之(zhī)四方,仍以(yǐ)原国(guó)名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代(dài)南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是(shì)什么? 黄(huáng)姓(xìng),中(zhōng)华姓氏(shì)之一,是一个典型的(de)多民(mín)族(zú)、多源流姓氏,主要(yào)源自(zì)嬴姓(xìng)及少数民族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为(wèi)得姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)在宋版《百家姓》中(zhōng)位列第96位。

  至(zhì)2006年,黄姓人口约(yuē)有2700万,约占全国人口的2.2%;按(àn)人(rén)口算,黄姓排名从(cóng)第(dì)8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓起源于中国北(běi)方,后(hòu)迁至(zhì)中(zhōng)原地区(qū)并建立黄国。

  黄(huáng)国被楚国所灭(miè)后,部(bù)分族人(rén)开始南迁。

  两宋之后(hòu),黄(huáng)姓广布到湖(hú)北、陕(shǎn)西、四川、湖南(nán)、福建等地。

  当(dāng)代,黄姓人口主(zhǔ)要分(fēn)布于广东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖北、福建、江(jiāng)苏(sū)等地。

  

   主(zhǔ)要源流

   1、源自嬴(yíng)姓(xìng),以(yǐ)国名为氏。

  有三种(zhǒng)说法:

   ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷(yí)部落首领(lǐng)伯(bó)益。

  伯益(yì)因治水有功(gōng),被(bèi)帝(dì)舜赐(cì)姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏(shì)者,约于商末周初(chū)在今河南潢川建立黄(huáng)国。

  春秋时(shí)期,楚国称霸,只有黄国(guó)和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄(huáng)国被楚国所灭。

  亡国后的黄国子(zi)孙,以国名为氏(shì)。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追溯到五帝时代(dài)金天(tiān)氏(shì)少昊[3] 。

  少昊金戴choker就是m吗,戴choker什么意思天氏后(hòu)裔台骀(dài),为(wèi)水官(guān)之长(zhǎng),颛顼时(shí)受封(fēng)于汾川。

  春秋时(shí),台骀的后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后来(lái)都被(bèi)晋国灭掉了(le)。

  其中(zhōng),黄国公族子孙以国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖(zǔ)可追(zhuī)溯森手到远古掌火(huǒ)之官吴回(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆(lù)终后裔在周(zhōu)代时,被封于黄(huáng)地,建立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所(suǒ)灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地,他们以国(guó)名为氏(shì),称黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自(z戴choker就是m吗,戴choker什么意思ì)官位(wèi),以官职(zhí)称(chēng)谓为氏。

  有两种说法:

   ①出(chū)自远古伏羲下(xià)属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师(shī)、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲(xī)设置的(de)官名,为中官。

  黄龙师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自(zì)远古黄帝下属之官黄云。

  黄云,是(shì)黄帝设置的(de)官名,为中官。

  黄云之(zhī)后裔(yì)子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄云氏,后(hòu)简(jiǎn)称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来(lái):

   ①其他(tā)汉姓改为黄姓(xìng):上古时候(hòu),黄、王(wáng)同音,故有的王(wáng)姓改为黄姓(xìng);还有其他(tā)原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今 *** 黄氏(shì),是少数(shù)蒲氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目”诛杀之(zhī)祸而改(gǎi)为黄氏的(de)。

  

   ③满族(zú)改黄姓:满族吴(wú)扎(zhā)拉(lā)氏,发(fā)源于宁古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍(yǎn)有(yǒu)四支(zhī)汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆(lù)终,吴回之子。

  周代时,其后(hòu)被封于黄地,建立(lì)了(le)黄(huáng)国。

  后被楚(chǔ)国所灭(miè),后代以原国名为氏,并尊陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传播

   远古时(shí)期,在(zài)今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄姓(xìng)发源地之一,族人(rén)后跟随颛顼迁至中原地(dì)区。

  公元前648年(nián),潢川黄(huáng)国被(bèi)楚国灭亡(wáng)后,黄姓(xìng)族人有少数逃到河南中部,大批则内迁到楚国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦(qín)汉(hàn)时期,黄姓已经大批播(bō)迁到湖北地(dì)区,逐渐形(xíng)成江陵(líng)、江夏两个黄氏郡望(wàng),以此为基地(dì)向江南发(fā)展(zhǎn),“浮(fú)诸江(jiāng)南,以实海滨(bīn)”,黄姓(xìng)的足迹(jì)已经西(xī)达陕西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

  东晋末,中原(yuán)的林、黄、陈(chén)、郑(zhèng)四大姓率先进(jìn)入了(le)福建。

  

   隋(suí)唐(táng)时期,黄姓主宗分流,有了新的(de)向南发(fā)展的行动。

  一支(zhī)由江夏向东南迁(qiān)移,穿过江西(xī),进入浙江,在金华地区形成了金华黄氏;另一支先由江夏北迁(qiān)河(hé)南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形(xíng)成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北迁到广西的(de)黄姓与土著(zhù)结合形成(chéng)了今壮(zhuàng)族、布依族(zú)、侗族等民(mín)族中的黄姓(xìng)先民(mín);一部分进入(rù)了越南,成(chéng)为(wèi)当(dāng)地的(de)大姓腊扒。

  黄姓进(jìn)入(rù)台湾地区(qū)是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方,所以受中国北方(fāng)几(jǐ)次战乱的伤害较轻。

  黄姓(xìng)在中国(guó)南方得到稳定(dìng)长足的发展,尤其是宋、元、明(míng)时期,在赣浙闽粤四省繁衍(yǎn)最盛,最终形成了今天典型的南方大(dà)姓。

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   黄的历史起源 中国古代(dài)黄色(sè)是(shì)高贵的(de)颜(yán)色,后来(lái)变作贬义(yì)是受(shòu)本文影响。

  十九世纪(jì)末英国(guó)的低俗(sú)小说往往用黄色封皮,后来黄(huáng)色就有了色(sè)情(qíng)之义。

  我(wǒ)们经常用“黄色(sè)”来指称带有(yǒu)明显色情意味的(de)的东西,对此(cǐ)大家已经约定(dìng)俗成(chéng)。

  一样事物只要被冠以“黄(huáng)色”二(èr)字,往(wǎng)往就是“扫”和“打”的(de)对象。

  而在中(zhōng)国古(gǔ)代,黄色却(què)是极其高贵的色彩,是(shì)皇(huáng)家御(yù)用的,平民百(bǎi)姓还不准用。

  中间的(de)变化转换,主要(yào)是受了西(xī)方的影(yǐng)响。

  1894年,英国创刊(kān)了(le)一家(jiā)杂志(zhì),名字就(jiù)叫《黄杂志》,一批(pī)有世纪末文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家、画家等,围绕该(gāi)杂志(zhì)形成(chéng)一个被称(chēng)为“颓废派”的文艺集团。

  他们的作品(pǐn),有时带有一点色情意味,但不(bù)能(néng)算淫秽。

  然而第二年4月3日,当时极负盛(shèng)名的英国剧作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小插(chā)曲,使得《杂志》名声(shēng)大(dà)受损害(hài)。

  当时报纸(zhǐ)上(shàng)说,王尔德在(zài)被捕(bǔ)时胁下(xià)还夹了一本《黄杂(zá)志(zhì)》,于是人们想当然地认为(wèi)这杂(zá)志和王(wáng)尔德同样是不名誉的,第二(èr)天就有人(rén)到《黄杂志》的出版商门前 *** ,用(yòng)石头将橱窗玻(bō)璃砸(zá)得粉碎(suì)。

  其(qí)实王尔德被捕(bǔ)那天,胁下夹的书是法国(guó)作(zuò)家比(bǐ)尔路易的小说《爱神》,碰巧这本小(xiǎo)说和当时法国的(de)许多(duō)廉价小说一(yī)样(yàng),也是黄封(fēng)面的(de)。

  这种(zhǒng)小说称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不登大雅之(zhī)堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶(è)俗等等概念发(fā)生(shēng)了联系(xì)。

  但就(jiù)在同时(shí),大洋彼(bǐ)岸的美国报业(yè),则另有一番“黄(huáng)色(sè)”景象。

  当时(shí)纽约的《世界报》和(hé)《日报》,为了发(fā)行量(liàng)而展(zhǎn)开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘色、耸(sǒng)人听(tīng)闻(wén)的(de)报(bào)道和(hé)对政治腐败的(de)攻(gōng)击,赢得了全(quán)美报纸(zhǐ)的最大发(fā)行量。

  1895年矿业巨头之(zhī)子(zi)W.R.赫斯特买(mǎi)下了(le)《世界报》的对手(shǒu)《日报》,他所采用的手段更是变本加厉,甚至把专为《星期日(rì)世界报》画(huà)极受读者(zhě)欢迎的连环漫画《黄色小子》的画(huà)家也挖了过来。

  当时两报广泛采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩(cǎi)色连环画、大量图片等等手法,竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色新(xīn)闻”时(shí)期。

  这就是(shì)西方的“黄(huáng)色”──色情也好,媚俗也(yě)好(hǎo),都被认(rèn)为(wèi)是低(dī)级的东西。

  

  

   黄姓的(de)由来及历史著名人物 黄姓来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族谱》所载(zài),黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国在今河(hé)南省湟川西(xī)部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方,仍以原国名(míng)“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  春秋时晋(jìn)国黄渊,战国楚(chǔ)国(guó)相黄歇,东(dōng)汉江(jiāng)夏(xià)太守(shǒu)黄(huáng)祖,三国蜀汉(hàn)黄忠,饥代(dài)博学黄闵(mǐn),宋(sòng)代江(jiāng)西诗(shī)派之祖黄庭坚,近代武(wǔ)术大师黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖(zǔ)先以前是(shì)什么姓氏 黄姓得(dé)姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管火的(de)官(guān))吴回之子。

  后其(qí)继(jì)任祝融。

  周(zhōu)代时,其后被封于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚国(guó)所灭,其后代(dài)子(zi)孙分散到(dào)了各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以原国名(míng)为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆(lù)终为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的来源(yuán):

   1、来源于少昊氏(shì),在远古蒙(méng)昧(mèi)洪荒时代的中国东(dōng)部地区,有(yǒu)许多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的(de)原始(shǐ)人群,生活在这一(yī)广大地区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族(zú)最为强(qiáng)盛,组成(chéng)为(wèi)部落联盟集(jí)团,史书(shū)称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏族,就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟而(ér)得此名。

  其发源地在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山(shān)之南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在(zài)燕山南面的古幽州一带,栖(qī)息着各种鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一(yī)种后(hòu)人(rén)称为黄(huáng)鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

  这(zhè)种黄鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精灵,色泽艳丽,而且叫(jiào)声清(qīng)脆(cuì),婉(wǎn)转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛(gé)覃》的第一(yī)节这(zhè)样描(miáo)写(xiě):“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌木,其(qí)鸣(míng)喈喈。

  ”对于(yú)长期(qī)采集、狩(shòu)猎(liè)在山林(lín)中的原始先(xiān)民(mín)们来说,这小(xiǎo)巧(qiǎo)活泼的小(xiǎo)黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林间(jiān)飞(fēi)腾、跳跃(yuè)、呜叫,给(gěi)先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦(yuè)。

  他们对(duì)黄鸟的喜爱(ài)之(zhī)情,转而(ér)变为尊敬,后来(lái)发展至(zhì)顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就(jiù)把它(tā)当作自己氏族的(de)守护神和标志,因而也就成(chéng)为(wèi)这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之地,地名(míng)多带黄字(zì)。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后(hòu)来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷七十一(yī)潢河(hé):“《新(xīn)唐书》始作(zuò)潢字(zì),辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙东部向东南(nán)方向迁徙,经(jīng)河北(běi)迁安县西(xī)的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山(shān)东(dōng)半岛,加入(rù)东夷(yí)集团,成为九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县(xiàn)东南有古黄城,掖县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有黄(huáng)山。

  这一带就(jiù)是远(yuǎn)古黄夷(yí)栖息活(huó)动的地(dì)区。

  

   在东夷集(jí)团中,黄人的势力发展非常迅速,很快就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一支,因而(ér)被(bèi)推尊为部(bù)落联盟首领(lǐng)。

  在野蛮(mán)时代(dài)中期(qī),东(dōng)夷(yí)部(bù)族集团由凤夷氏(shì)族的少昊金天氏为部落联盟大首领时,黄夷就与(yǔ)风夷结成了(le)婚(hūn)姻氏族,后来(lái)又加入了少昊部落(luò)。

  当时(shí),东夷集团都普遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集(jí)团大首领少昊(hào)氏(shì)族(zú)的图腾(téng)是凤,因(yīn)此凤便成为百鸟之(zhī)王,成为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫(jiào)做皇(戴choker就是m吗,戴choker什么意思后来写作凰(huáng))。

  这(zhè)种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而(ér)且这两(liǎng)种鸟(niǎo)名(míng)的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶(ǒu),恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

  这些(xiē)相(xiāng)同、相似、相(xiāng)通(tōng)之处(chù),黄人(rén)便自然地用凰鸟来取代原(yuán)来作(zuò)为氏(shì)族图腾的(de)普通小黄莺,崇拜(bài)的对象(xiàng)改(gǎi)成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代中(zhōng)期(qī),大约(yuē)是炎黄之世(shì)时(shí),东方黄(huáng)夷(yí)部落部分(fēn)成(chéng)员陆续内迁到(dào)了华北(běi)平原和黄河中下游地区(qū)时(shí),展现在他们眼前(qián)的尽(jǐn)是(shì)一片(piàn)黄色:黄色的平(píng)原,黄(huáng)色的山峦(luán),还有(yǒu)横穿(chuān)北(běi)部中国(guó)的黄色的大河,人们便崇拜起大(dà)地和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由(yóu)于(yú)黄人内迁中(zhōng)原,用(yòng)原(yuán)本(běn)是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地(dì)的(de)颜色,所以才有了《说文(wén)解(jiě)字》“黄,地(dì)之(zhī)色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越(yuè)强(qiáng)大,少昊(hào)就成为东夷部落集团的大首领,这(zhè)样(yàng),黄夷降而为少昊部落的附属氏族(zú),它与少(shǎo)昊凤(fèng)鸟族的(de)关系也由(yóu)婚姻氏(shì)族变(biàn)为父子氏族。

  因此,黄夷(yí)便以少昊为(wèi)本族始(shǐ)祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少昊(hào)世代为水官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世(shì)尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔(yì)建立(lì)了沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄(huáng)氏在中国有多少人,黄氏的来由是怎样(yàng)来的 空想

  

   姓(xìng)黄的祖先(xiān)? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌(zhǎng)管火的官(guān))吴(wú)回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被封于黄(今(jīn)河南省(shěng)潢川西十(shí)二里),建立了(le)黄(huáng)国。

  黄(huáng)国后来被楚国所(suǒ)灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡(wáng)国之恨,遂以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来(lái)源于(yú)少昊氏(shì),在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾的原始人群,生活在这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族最为强盛,组成为部(bù)落联盟(méng)集(jí)团,史(shǐ)书称其为九夷(yí)。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这(zhè)九夷(yí)是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷(yí)氏族,就是(shì)黄姓的最古老的(de)族(zú)源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇(chóng)拜黄鸟而得此(cǐ)名(míng)。

  其发源地在今内蒙(méng)古东(dōng)部(bù)、燕山之(zhī)南的辽(liáo)河西源西(xī)拉木(mù)伦河流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古幽州(zhōu)一带(dài),栖息着各种(zhǒng)鸟类,其中(zhōng)有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃(tán)兮(xī),施于中谷,维叶(yè)萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采(cǎi)集(jí)、狩猎在山林中的原始先(xiān)民们来说,这小(xiǎo)巧活泼(pō)的小黄鸟,它们成(chéng)群(qún)地(dì)在(zài)空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先(xiān)民们带来天籁般的谐趣和(hé)原(yuán)始愉(yú)悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展至(zhì)顶(dǐng)礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏族的守护神(shén)和(hé)标志,因而也就成为这(zhè)一氏族(zú)的图腾(téng)。

  这个氏族(zú)就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族,简称为(wèi)黄夷、黄族、黄人(rén),成为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族(zú)人所(suǒ)居之地,地名多带黄字(zì)。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后(hòu)来(lái)才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热(rè)河志》卷七十一潢河:“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字(zì),辽金史(shǐ)因之。

  《清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》原本谓别于(yú)西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来(lái),黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安(ān)县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘进入(rù)山东(dōng)半岛(dǎo),加入东夷集(jí)团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南(nán)有古黄(huáng)城,掖县南有(yǒu)黄山(shān),兴博县有黄(huáng)山,黄阜、济南西(xī)南(nán)60里也有黄山。

  这(zhè)一(yī)带(dài)就是远(yuǎn)古黄夷栖(qī)息活动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发(fā)展(zhǎn)非常迅速,很快就成(chéng)为东夷集团(tuán)中势力强大的一支,因而被推尊为部落联(lián)盟首领。

  在野(yě)蛮时代(dài)中(zhōng)期,东夷部族(zú)集团由凤夷氏(shì)族的少昊金天氏(shì)为(wèi)部落(luò)联(lián)盟(méng)大首领时(shí),黄(huáng)夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻氏族,后来又(yòu)加入(rù)了少昊部落。

  当(dāng)时(shí),东夷集团(tuán)都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首(shǒu)领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟之王(wáng),成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一种雌(cí)性的鸟,叫做皇(后来写(xiě)作(zuò)凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一样,通身都(dōu)鲜(xiān)艳亮(liàng)丽的(de)黄色羽毛,而且这两种鸟名(míng)的读音完全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄(huáng)夷又是凤夷(yí)的婚姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄(huáng)人便自然地用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄(huáng)莺,崇(chóng)拜的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这样(yàng),黄鸟变(biàn)成了(le)皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮(mán)时代中期,大约是炎(yán)黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆续(xù)内(nèi)迁到了华北(běi)平(píng)原(yuán)和黄河中(zhōng)下游地区时,展现(xiàn)在他们眼(yǎn)前的尽是一(yī)片黄色:黄(huáng)色(sè)的平原,黄色的(de)山峦,还有横(héng)穿北部中国的黄(huáng)色的(de)大河,人们便崇拜起大地和大河(hé)并把(bǎ)这条河(hé)叫做黄河(hé)。

  

   由于(yú)黄人内迁中原,用(yòng)原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色“黄(huáng)”字来指称(chēng)大地的颜色(sè),所以才有了《说文解字》“黄,地(dì)之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团后,与少(shǎo)昊(hào)氏结(jié)成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏(shì)族势力(lì)越来越强大,少昊就成为(wèi)东夷部落集团的大首领,这(zhè)样,黄夷降(jiàng)而为(wèi)少(shǎo)昊部落的附属氏族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也由婚姻(yīn)氏族变为(wèi)父子(zi)氏族。

  因此,黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼(xū)时他被封(fēng)于汾川(chuān),后世尊其(qí)为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的(de)? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓(xìng)源出有五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯益为部落首(shǒu)领的时候,颛顼的曾孙陆终(zhōng)的后人(rén)于商末周初在今河南(nán)潢川建立了黄国,公(gōng)元前648年为楚所灭,子孙以国为氏(shì)。

  这一(yī)支黄氏,后成了黄氏族人的主要来源,史称黄氏正宗(zōng)。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自(zì)赢姓,为金天氏少昊(hào)裔孙台(tái)骀的(de)后代。

  台骀在颛顼时受(shòu)封于汾川,其裔孙在(zài)春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后黄国被晋国所灭(miè),其后亦以(yǐ)国(guó)名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主要集(jí)中分布在今山(shān)西一带,是为山西黄(huáng)氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三(sān)世(shì)石公因(yīn)佐(zuǒ)周有功,被赐(cì)为黄(huáng)姓,后因散乱,复聚(jù)入武(wǔ)昌(chāng)江夏,其子孙以黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时候,黄(huáng)、王同音,故(gù)有的王姓(xìng)改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南方少数民族姓(xìng)氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和(hé)壮族等少数民族(zú)中,都有黄姓。

  他们都(dōu)是战国时期,南下加入到江(jiāng)南“蛮族”地区(qū)的黄国遗民(mín)的后(hòu)代。

  

   二、迁(qiān)徙分(fēn)布

   黄姓(xìng)最早的发源(yuán)地在(zài)今(jīn)河南省潢川县西部一带。

  据史(shǐ)料记(jì)载,黄(huáng)国被楚所(suǒ)灭之后,黄姓族人散居各(gè)处。

  其(qí)中有(yǒu)一支迁到今(jīn)江(jiāng)陵(líng)、荆州,形成秦时(shí)著名的江陵黄(huáng)氏;有一支迁(qiān)到江夏安陆(今湖北云梦(mèng)县(xiàn)东(dōng)南),成为汉代著名的江夏黄氏。

  总之,秦(qín)汉之(zhī)时,黄(huáng)姓(xìng)已称盛于长江中游以及(jí)河南、安徽等地。

  黄姓大(dà)举南迁始于西晋末年,到了宋代,黄氏(shì)已(yǐ)经遍及(jí)全国,但以南方的(de)分(fēn)布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家族主要聚(jù)集在那里(lǐ)? 在(zài)金(jīn)华(huá)黄氏(shì)大裂变(biàn)的同时,作(zuò)为(wèi)金(jīn)华所自出的新安黄氏(shì)也经历了同样的裂变和(hé)分析。

  据追远堂《陡妥黄(huáng)氏宗族》和(hé)其他族(zú)谱的(de)记载,在宋元(yuán)以来近千(qiān)年(nián)历史(shǐ)演化(huà)的过程中,新安黄墩黄氏宗族,由隋唐(táng)时期(qī)的一个(gè)江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级(jí)分支氏(shì)族的黄姓(xìng)大宗族(zú),散布在东南,主要是江西、安徽、浙江(jiāng)三(sān)省各(gè)地。

  兹将各(gè)支始祖及其派份(fèn)、来(lái)源开列如下,若你是黄(huáng)姓子孙,或许会从(cóng)中发现你们家族(zú)血缘之(zhī)根:

   新安黄氏 始迁(qiān)祖黄寻,江夏九世黄积之子,自江夏始迁新(xīn)安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄章(zhāng),江夏二十世、新安十一世(shì)黄德之子,自黄墩始(shǐ)迁歙县(xiàn)黄(huáng)屯。

  

   潭(tán)渡黄氏 始迁祖黄芮(ruì),江夏(xià)二十三世(shì)、黄屯三(sān)世(shì)黄光之子,自黄(huáng)屯迁歙(shè)县(xiàn)潭底。

  

   下(xià)市(shì)黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)孝(xiào)思,江(jiāng)夏三(sān)十六世、潭渡十三世黄大之(zhī)子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十(shí)七(qī)世、潭渡二十七世黄(huáng)义之子,自下市迁(qiān)潭(tán)东(dōng)。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿(shòu),江夏三(sān)十九世、潭渡十六世黄佛之(zhī)子(zi),自潭(tán)渡迁歙县小路(lù)口(kǒu)。

  

   扬州(zhōu)宿(sù)松(sōng)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄舟,江(jiāng)夏四十(shí)世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭(tán)渡(dù)迁安徽宿松县。

  

   古关黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄贵一,江夏四十世、黄屯(tún)二(èr)十世(shì)黄X之(zhī)子,自(zì)黄屯迁古关。

  

   左曰(yuē)黄氏 始迁祖黄仪,江夏(xià)二十六世、新安十七世黄士尧(yáo)之子,自黄墩迁安徽祁门县左(zuǒ)田(tián)。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁祖黄思(sī)道,江夏二十八世左田二(èr)世黄逊之子,自左(zuǒ)田迁江苏(sū)盱眙(yí)县。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖黄修,江夏三(sān)十二世、左田(tián)六世(shì)黄(huáng)叔宏之子,自左田始迁安徽黟县(xiàn)古城。

  

   西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄,江夏三十三世、古(gǔ)城一世黄修之子(zi),自古城塘(táng)迁歙西城。

  

   石山黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江(jiāng)夏(xià)四十五(wǔ)世、左田十九(jiǔ)世黄胜之子,自西城塘迁石山。

  

   横冈(gāng)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志宏,同为黄胜之(zhī)子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一世、左(zuǒ)田五世黄瑰(guī)之子(zi),自左田迁安徽(huī)婺源县鲍(bào)汀源(yuán)。

  

   横槎黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄(huáng)立(lì)初,江夏三(sān)十(shí)二世、左田六世黄叔仲(zhòng)之子,自鲍汀源(yuán)迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初(chū),同(tóng)为黄叔(shū)仲之(zhī)子, 自鲍汀源(yuán)迁歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升,江(jiāng)夏三十六世、横搓四世(shì)黄明同之子,自横搓迁江西饶州德(dé)兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄(huáng)氏(shì) 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后(hòu)唐同光3年(925)自(zì)桂林(lín)官楚郴(chēn)资兴县令,任满择(zé)居(jū)城治之西。

  十一世文嵩公再(zài)迁清江,文宪公迁汝(rǔ)城(chéng)楼江,文权公(gōng)迁乐昌(chāng)樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴(xīng)居住(zhù)最多,其他分布于湖南汝城、宜(yí)章(zhāng)、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐昌、曲江,江西(xī)遂(suì)川、上犹等地(dì)。

  族谱创(chuàng)修(xiū)于宋嘉泰(tài)3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖(jìng)2年(nián)(1523)三修(xiū),天启5年(nián)(1625)四修,清时又修(xiū)五次,1947年十(shí)修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士,湖(hú)南潭州路达鲁花赤总管。

  生子(zi)二(èr):华(huá)甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万历间由(yóu)耒(lěi)阳布美村迁此。

  族人分布于本乡大(dà)富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂(guì)阳(yáng)泗洲黄氏(shì) 始迁祖无(wú)銮公,清康(kāng)熙(xī)53年(nián)(1714)由江西(xī)吉安府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨欧(ōu)菜园定居(jū)。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆水(shuǐ)黄氏 始祖鼎(dǐng)公,字时举,原居衡山,唐大历3年(768)进(jìn)士(shì),初任广东南海县县令(lìng),旋升(shēng)连州刺史,任满后择连州(zhōu)松(sōng)柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字大(dà)化,唐元和3年(nián)(808)由松柏山迁居宜(yí)章县西南五十里浆水,子孙分布(bù)于浆水村附近,少数居湘潭(tán)、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人(rén)。

  宗祠、家庙(miào)、族立学(xué)校(xiào)俱设浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟(guī)爻黄氏(shì) 始迁祖星玉公,唐季由广(guǎng)西(xī)桂林宦游郴,后(hòu)卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡。

  至(zhì)二(èr)十六世(shì)子琛公,元......>>

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