双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

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双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(d横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图à)家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人(rén)们通(tōng)常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身(shēn)的(de)情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契(q横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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