粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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