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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西(xī)，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回(huí)家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地(dì)传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不(bù)管(guǎn)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对(duì)客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的(de)，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客(kè)观存(cún)在的(de)东西，它不会依(yī)人(rén)的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存(cún)在(zài)了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听(tīng)的(de)态度(dù)的(de)话，最终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

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