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  “三晋大地(dì)”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)意思:1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、指(zhǐ)山(shān)西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在(zài)晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天子承认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国(guó)策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩(hán)三(sān)国合称为(wèi)三晋,其(qí)地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南(nán)部(bù)中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地(dì)方?

  三晋大地不是(shì)指那三个地方(fāng)。

  三(sān)晋有(yǒu)两种意思(sī):

  1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地(dì)。

  2、是指山(shān)西(xī)省。

  扩展资料:

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  从现(xiàn)有的文献看,道(dào)家的传播大体可分为(wèi)南北两大方(fāng)面。

  北(běi)方方面又分为以(yǐ)三晋(jìn)之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派一支,其共(gòng)同特(tè)点是以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人(rén)文世界,具有明显的(de)“入世(shì)”倾向(xiàng)。

  南方一系(xì)则为(wèi)庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为(wèi)精(jīng)神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的(de)“出(chū)世”倾向。

  北方系的(de)三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的(de)篇(piān)章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发(fā),推(tuī)阐(chǎn)出一番道家的(de)治世之道。

  古本(běn)《文(wén)子》假托(tuō)周平王与(yǔ)文(wén)子对话(huà)。

  学者认(rèn)为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是(shì)晋(jìn)人,而且是(shì)史官出(chū)身(shēn),他的学术背景正以(yǐ)三晋的史学为背景,这(zhè)与我们对(duì)老(lǎo)子学术背(bèi)景认识有一致处(chù)。

  而(ér)且,据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中,即含有文子(zi)之学的内容,即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国。

  参考资料来源(yuán):百度百科-三晋(jìn)

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