君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)的(de)。

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君子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩(yán)墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路(lù)去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么则入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道，贫(pín)且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患于(yú)未然(rán)，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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