双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们(men)通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的(de)两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(j自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么iù)是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对(duì)性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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