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悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及的意(y我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ì)思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》。悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及的全(quán)句是(shì)“年(nián)与时驰,意(yì)与日(rì)去,遂(suì)成(chéng)枯落(luò),多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。
”意思是年华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐,将复(fù)何及:穷(qióng)庐(lú):穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。
将(jiāng)复何及:又怎么(me)来(lái)得及。
悲守穷庐将复何及的出处悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如(rú)下(xià):夫君子之行(xíng),静以修身(shēn),俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡(dàn)泊无以明志(zhì),非宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学(xué)须静也,才(cái)须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何(hé)及!
翻译为:君(jūn)子的行为操(cāo)守,从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(yǎng),以节俭来培养自己的品(pǐn)德。
不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法(fǎ)明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。
学习必须静心专一(yī),而才干来自学习。
所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干(gàn),没(méi)有(yǒu)志向就无法使学习有所成就(jiù)。
放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神,急躁(zào)冒(mào)险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。
年华随时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰(chí),意志随岁(suì)月而流逝(shì)。
最(zuì)终枯败(bài)零落,大多(duō)不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?
悲守穷庐将复何及意思是什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)”的(de)意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢(ne)?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思(sī)
及(jí):来得(dé)及,赶上。
悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来(lái)得及呢(ne)?
这句话出自《诫子书(shū)》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文(wén)中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。
《诫子书》全文
夫君子之(zhī)行,静以修身(shēn),俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非淡泊(pō)无(wú)以明志,非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。
夫学须静也,才须学也。
非学(xué)无以广才,非(fēi)志无以成学。
慆慢则不(bù)能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意与日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!
翻(fān)译: 君(jūn)子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭来培养(yǎng)自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一(yī),而才(cái)干来自(zì)学习。
所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。
放(fàng)纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒(mào)险就(jiù)不能陶冶(yě)性(xìng)情。
年华随时光而(ér)飞驰(chí),意志随岁(suì)月而流逝。
最终枯(kū)败零(líng)落,大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用,悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?
《诫(jiè)子书》的(de)启示
1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。
“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养身心,静思(sī)反省。
“俭以养德”,告诉我(wǒ)们(men)生活务必要节俭,并以(yǐ)此培养自己的德行(xíng)。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华(huá),内心(xīn)开(kāi)阔才(cái)能登高望远(yuǎn)。
无论(lùn)工作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。
3.要勤于(yú)学习,善于思考。
“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”,告(gào)诉我们学习既(jì)要有宁静(jìng)的学(xué)习(xí)环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境!“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学(xué)”,则进一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增(zēng)值力量。
立志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力学习,就不(bù)能增加自(zì)己(jǐ)的才干;但在学习的过程中,决心和(hé)毅力非常(cháng)重要,缺乏了(le)意志力(lì),就会半(bàn)途而(ér)废。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了