十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。
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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思
《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。
《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》翻(fān)译庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。
今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家?
《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》原诗(shī)中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。
今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。
《十五夜望月》注释(shì)十五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋(qiū)夜。
杜郎中,名杜元颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。
地白:指月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。
鸦(yā):鸦雀。
冷露:秋天的露水。
尽(jǐn):都。
秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。
落:在,到。
创作背景此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。
只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。
原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。
赏析这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。
在(zài)民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。
诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味(wèi)。
前两句写景,不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字;
第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。
但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。
诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。
这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。
明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境(jìng),和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。
在这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。
诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言,丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境,加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许昌)人。
家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”,沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之类(lèi),世称王(wáng)司(sī)马。
他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。
十五夜望月的大概(gài)意思是什么?
《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地(dì)面敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。
今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家?
全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。
全诗四(sì)句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。
此(cǐ)诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月,又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含(hán)蓄(xù)不露。
普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。
前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。
但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。
他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。
然而,在表现的时候,诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì):不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。
天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生,
诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。
明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。
似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。
这真是无理(lǐ)之极(jí),高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情,手法高妙。
在炼(liàn)字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。
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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思
《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。全(quán)诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻译庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。
今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家?
《十五夜(yè)望月(yuè)》原诗中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。
今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释十五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。
杜郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。
地白:指月光照在庭院的样子(zi)。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋(qiū)天的露水。
尽:都。
秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪。
落(luò):在,到。
创作背(bèi)景此诗具体创作时间不详。
只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。
原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。
赏析这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。
在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。
诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同,很有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。
前两句写景,不带一(yī)个“月”字;
第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各不(bù)同的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。
这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。
明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。
在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。
诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。
作者简(jiǎn)介(jiè)唐诗(shī)人。
字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。
家贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。
他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。
十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什么?
《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。
今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家?
全(quán)文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。
《敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。
全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。
此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵(yùn)味无穷。
扩展资料:
“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。
普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。
前(qián)两句写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì);第三(sān)句(jù)才点明望月,而(ér)且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相思。
他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。
然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。
天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,
诗(shī)人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。
明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。
似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。
这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了