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说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(s说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思hén)的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么(me)没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。