开(kāi)学报道(dào)还是报(bào)到，开(kāi)学报道(dào)和开(kāi)学报(bào)到的区别(bié)是开学是用“报到”的。

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开学报道还是报到，开学报道(dào)和开学报(bào)到的区别(bié)

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工具对某(mǒu)事或物(wù)进行解释说明，使人们清晰了解。

　　“报到(dào)”通常指的是参(cān)加(jiā)会议的(de)人到达会场(chǎng)办理的手续，或者告知(zhī)自(zì)己到了，因此(cǐ)开学用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的(de)区(qū)别有(yǒu)：意思不同、使用场合不同、两者词性不(bù)同(tóng)、近义词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例(lì)句：新闻报道必须真实(shí)，不许有半点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说(shuō)准(zhǔn)备在(zài)这个(gè)学校上学(xué)的学(xué)生(shēng)来报(bào)到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报(bào)道是向人群、向社(shè)会(huì)通(tōng)报情(qíng)况(kuàng)，其内容广泛受体较众，影(yǐng)响较(jiào)大，知(zhī)晓(xiǎo)率较高。

　　例句(jù)：报(bào)刊上(shàng)常有(yǒu)不明飞行物的报(bào)道(dào)，我对(duì)这件事(shì)半信(xìn)半疑。

　　2、报到：报到(dào)是向某(mǒu)个人或某(mǒu)个单位报告你已到(dào)达指定现(xiàn)场(chǎng)，内容是单一的，相(xiāng)对来(lái)说，其范围和影响都(dōu)比较小。

　　例句(jù)：我当初来此报到时，人地生疏，形单影只，生活颇(pǒ)感寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以(yǐ)作(zuò)为动(dòng)词、名(míng)词，适用于不同的语境(jìng)。

　　例句：对(duì)社会上的丑恶现象，新(xīn)闻报道(dào)给予了(le)有力的(de)鞭挞。

　　2、报(bào)到：皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表只作为动词，语境(jìng)单(dān)一。

　　例句(jù)：我来(lái)报到了，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟(wéi)肖地行(xíng)举手礼；

　　难(nán)以表(biǎo)现(xiàn)出更加(jiā)恭敬和得(dé)意的(de)样(yàng)子了。

　　四、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指对新闻等的(de)报告传(chuán)播(bō)。

　　例句(jù)：看了(le)一篇新闻报道(dào)后，脑子里第一反应就是我要听到你(nǐ)的声音，让我知道现(xiàn)在(zài)的你安(ān)然(rán)无恙。

　　2、报到：而报(bào)到没(méi)有近义词。

　　例句：到展览会参观的人都必须先(xiān)到(dào)总服务台报到。

开学是报道还是报(bào)到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道和报(bào)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表到(dào)两者意思不(bù)同、词性不同(tóng)、近义词不同、所用对象不同。

是报道(dào)还是报到的不同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用(yòng)某种工具对某事(shì)或物进行(xíng)解释(shì)说(shuō)明(míng)，使人们清(qīng)楚了解(jiě)。

　　报到：通常指的是参加会议的(de)人到达(dá)会(huì)场办(bàn)理的(de)手续,或者告(gào)知自己(jǐ)到了(le)。

　　 2、两(liǎng)者词(cí)性不同

　　 报道有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词(cí)，适(shì)用于不同的语(yǔ)境。

　　而报到(dào)只作为动词，语境单(dān)一(yī)。

　　 3、两者近(jìn)义词不同

　　 报道(dào)的近义词(cí)可以同(tóng)报导，均是指对新闻等的(de)报(bào)告(gào)传播。

　　而报到(dào)没有近义词。

学生报到是什么(me)意思

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺(quē)思是学生去(qù)新学校办的手续，告知自己到了。

　　 报到，读(dú)音bào dào，汉语成语，向组织报告(gào)自(zì)己已经来到(dào)：新生今天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰相报(bào)到，未刻方出中书，会早辩岁(suì)大热，特(tè)渗虚许公(赵普)纔午归第，遂为(wèi)永(yǒng)制。

　　”

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